'Kakofoni': 'hashtag' yoluyla duygusal popülizm

'Kakofoni' tiyatro incelemesi Yazar Molly Taylor Çeviri Oriol Puig Grau ve Anna Serrano Gatell Yönetmenlik Anna Serrano Gatell Senaryo Judit Colomer Mascaró Kostümler Chloe Campbell Aydınlatma Marc Salicrú Müzik ve ses alanı Mar Orfila Oyuncular Gemma Martínez, Mariona Pagès, Sandra Pujol Torguet, Chelís Quinzá , Clara de Ramon, Albert Salazar, Clara Sans Lugar Sala Béckett, Barcelona 4 Molly Taylor'ın 2018'de MeToo hareketinin hararetinde prömiyerini yaptığı bir çalışma olan 'Kakofoni' ve Jon Ronson'un sosyal ağlardaki zulüm hakkında yazdığı bir makale, akıllara Nazizmin kurbanı gibi davranan ve Mauthausen Amical'ına başkanlık eden düzenbaz Enric Marco'nun maceraları. İlk bakışta 'Kakofoni' olayı Marco vakasından farklı ve uzak görünüyor: Tecavüzcü olduğu iddia edilen bir kişinin beraatını protesto eden bir gösteriye düzenlenen terör saldırısı, feminizmin simgesi haline gelen genç bir kadın olan Abi'nin önderlik ettiği bir hareketi motive ediyor. Ta ki sözde kadın kahramanın o gösteride olmadığı ortaya çıkana kadar: putperestlik ve linçten sonra. Her ne kadar görünüşte farklı olsa da, her iki meselenin de asil bir dava adına yalanların kullanılmasında ortak bir yanı var: Marco'da, Nazizmin tutsaklarının anısı; Abi'de taciz ve cinsiyetçi saldırılara karşı mücadele. Aradaki fark, Abi'nin zamanında kendini aldatılmış sanan kamuoyunun intikamının, her yerde bulunan ve dayanılmaz sosyal ağlar üzerinden gerçekleştirilmesidir. Kakofoni ortaya çıkar. Her 'hashtag', kısa süre önce kendisine tapan dijital kitlenin kınadığı kişiyi bıçaklama etkisi yaratıyor. Anna Serrano Gatel, Taylor'ın metnini orijinal Londra'dan Barselona'ya, sosyal çevrede hayranlıktan sözlü işkenceye dönüşen karakter çokluğunu oluşturmaya yetecek kadar bütünleşmiş yedi tercümanla aktardı. Clara de Ramon, aktivizmin şöhretiyle egoyu sarhoş eden Abi'yi temsil ediyor: ailesinden ve arkadaşlarından uzakta, popülist koronun sarmalayıcı akorlarını tercih ediyor. Gerçek tiyatroda cevaplardan çok soru bulunduğundan ve dijital linçle ilgili ilk ve kolay okumanın ötesinde, 'Kakofoni' asil bir amaç uğruna yalan söylemenin açık yalan söylemekten daha az kınanabilir olup olmadığı konusunda bizi düşündürmeli. Çünkü Enric Marco'nun ve Abi'nin savunmasının argümanı buydu: İlki, Holokost'u unutmamak; ikincisi, cinsiyetçi şiddetle mücadele etmek. Her iki argüman da duygusallıkla renklendirilmiş. Ve duygulardan daha kakafoni bir şey yoktur.

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir